Shows satanistas num mundo invadido pelo diabos, foram denunciados em La Salette

Luis Dufaur

Escritor, jornalista,
conferencista de
política internacional,
sócio do IPCO,
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Bandas satanistas fazem shows que “parodiam a Santa Missa” com hinos a Lúcifer e blasfêmias, explicou o Pe Francesco Bamonte, vice-presidente da Associação Internacional de Exorcistas (AIE) à “La Nuova Bussola”. 

Grupos católicos fazem piedosos atos de reparação com fraco efeito porque Jesus Cristo foi expulso da sociedade temporal e essa se abriu para o “inimigo mortal da natureza humana”, explicou.

Enquanto Satanás não for banido por uma contrarrevolução total, o diabo não encontrará resistências eficazes à sua avançada.

Na aparição de La Salette, segundo o segredo oficialmente aprovado pela Igreja, Nossa Senhora anunciou que a decadência da humanidade e o abandono da fé por eclesiásticos e fiéis se estabeleceria uma situação como a que este diálogo revela.

“No ano de 1864, Lúcifer e um grande número de demônios serão soltos do inferno. Eles abolirão a fé pouco a pouco, até nas pessoas consagradas a Deus”, disse Nossa Senhora na introdução desta parte da revelação.

O bem-aventurado Pe. Luís Eduardo Cestac (1801 - 1868) contemplou em visão esse início da invasão diabólica no ano de 1864 e, como que em pânico, implorou uma oração para resistir. Então, Nossa Senhora lhe ditou uma, hoje muito rezada. Veja em 1864: La Salette, a soltura de Lúcifer e a oração para resistir aos demônios soltos.

E em La Salette descreveu o efeito que teriam esses demônios nas almas de muitos:

“Eles as cegarão de tal maneira que, salvo uma graça particular, adquirirão o espírito desses maus anjos”.

A invasão infernal não se limitaria às pessoas comuns pois advertiu Ela:

“Várias casas religiosas perderão inteiramente a fé e perderão muitas almas”.

“Os maus livros abundarão sobre a Terra, e os espíritos das trevas espalharão por toda parte um relaxamento universal em tudo o que se refere ao serviço de Deus”. A informação do o Pe Francesco Bamonte acrescenta a música moderna.

Porém haveria mais. No momento atual os locais dos shows musicais satânicos transformados em locais para cultuar os demônios.

“Existirão igrejas para cultuar esses espíritos. Pessoas serão transportadas de um lugar a outro por esses espíritos maus, até sacerdotes, porque não se terão conduzido pelo bom espírito do Evangelho, que é um espírito de humildade, caridade e zelo pela glória de Deus".

Eis excertos publicados pela “La Nuova Bussola” de uma conversa sobre isso com o Padre Francesco Bamonte, vice-presidente da Associação Internacional de Exorcistas (AIE):

“La Nuova Bussola”:  que impacto o tipo de “música” do grupo Behemoth (e similares) pode ter sobre aqueles que o ouvem? 

Muitos acreditam que a música é, em geral, espiritualmente ineficaz, mas será que é assim?

Pe Francesco Bamonte: “Não é. Principalmente porque esse grupo musical é formado por pessoas que se consagraram voluntariamente a Satanás.

“Seus shows nada mais são do que rituais satânicos mascarados nos quais o diabo é evocado e louvado por meio da blasfêmia.

“Os símbolos e imagens usados em suas apresentações e nas capas de seus álbuns são decididamente inspirados pelo satanismo.

“Participar de um show do Behemoth, portanto, significa honrar o diabo direta ou indiretamente, quer se saiba ou não.

“O diabo está na guerra contra Deus e seu povo, insufla o ódio e o poder satânico que opera no mundo e que se opõe a Cristo e ao Deus Uno e Trino, planejando a perseguição da civilização cristã.

“O grupo Behemoth se identifica com tudo isso e o exalta em sua música.

“Aqueles que ouvem a música e assistem às suas coreografias são envolvidos e absorvidos pela corrente sombria e maligna que parte da banda que se apresenta no palco.

“Consequentemente, eles podem ser possuídos em graus variados por esse espírito devastador. Essa música também induz menores e jovens a caírem na rede das drogas e seitas satânicas.

“Todo grande concerto do Behemoth é uma paródia da Santa Missa. Os cantores representam os padres que concelebram e os jovens que assistem representam o povo de Deus que é consagrado a Satanás pelo “padre” que preside o rito do concerto.

“O objetivo é tornar as jovens gerações abertas à influência de Satanás, ter no mundo cada vez mais homens em revolta contra Deus, em particular contra a fé cristã.

“O objetivo principal deste grupo e de outros semelhantes é formar novas gerações que se oponham a todo o bem, luz e vida trazidos por Cristo à humanidade e, claro, obter lucro financeiro.

“Tudo isso acontece porque os lobbies anticristãos que atuam por trás desses grupos musicais estão mais determinados do que nunca a satisfazer seu espírito anticristão”.

“Ai dos príncipes, da Igreja que então estarão ocupados apenas em amontoar riquezas acima de riquezas, salvaguardar sua autoridade e dominar com orgulho!” alertou também Nossa Senhora.

A vinda dos Apóstolos dos Últimos Tempos é teológica

Mesa sobre a qual S.Luis Grignion escreveu o Tratado

Luis Dufaur

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No n.º 47 do seu famosíssimo “Tratado da Verdadeira Devoção” São Luís Maria Grignion de Montfort (confira Comentários ao Tratado da Verdadeira Devoção), nosso grande santo mariano profetiza a vinda de uma categoria de santos gigantesca que tirará os homens do caos em que estão:

“...o Altíssimo, com a sua santa Mãe, deve formar grandes santos que superem a maioria dos outros santos em santidade, tanto quanto os cedros do Líbano superam as pequenas árvores...” (confira Comentários ao Tratado da Verdadeira Devoção)

Ele, entretanto, nos confia que ditos “apóstolos dos últimos tempos” já tinham sido anunciados por Nosso Senhor à venerável mística Soeur Marie de Vallées e que São Luis Grignion tinha recebido a comunicação através de um outro herói da Fé o barão Gaston de Renty.

São Luis Grignion descreveu como eles seriam:

“Porque o Altíssimo e a sua Santa Mãe devem suscitar grandes santos, que ultrapassarão tanto em santidade a maior parte dos outros santos, quanto os cedros do Líbano excedem os pequenos arbustos.

“Assim foi revelado a uma santa alma [Marie des Vallées], cuja vida foi escrita pelo Sr. de Renty”. (Tratado nº 47)” (confira Comentários ao Tratado da Verdadeira Devoção)

Santa Teresa de Ávila viu várias vezes esses apóstolos vindouros

Aliás, foram vários os santos que viram em revelação a futura vinda destes “apóstolos dos últimos tempos”. Santa Teresa de Ávila, por exemplo, para dar uma amostra da importância desta revelação, ou, ainda mais: a própria Nossa Senhora em La Salette.

A respeito desta profecia, por ocasião do processo de canonização de São Luis Grignon o Postulador da Causa teve uma intervenção admiravelmente clarividente.

Como se fazia nos processos de beatificação e/ou canonização exigentes de outrora havia o Promotor da Fé (também apelidado de “advogado do diabo”) que analisava a vida, a obra e os escritos do candidato aos altares e apontava tudo o que pudesse obstar o processo.

No caso de nosso santo, durante o julgamento do processo, o Promotor da Fé objetou o acerto dessa profecia, reconhecendo entretanto, que um anuncio desse quilate pode ser objetado.

O Postulador da causa respondeu com superior sabedoria:

“Se a predição de um evento futuro contingente fosse baseada em qualquer fundamento, não seria uma profecia.

“Sabemos, além disso, que tais predições estão acima de qualquer censura, desde que não se oponham às doutrinas reveladas, à doutrina da Igreja ou à razão sã.

“Aquele que pôde anunciar há 150 anos que Maria seria revelada mais perfeitamente pelo Espírito Santo, que Ela mudaria a face do mundo e prepararia o caminho para o reinado de Cristo, poderia prever com a mesma luz a eminente santidade de certos homens...

“Aqui, então, a pessoa do autor constitui uma probabilidade extrínseca.

“A probabilidade intrínseca é encontrada na própria natureza do evento anunciado, que pode se referir tanto ao reinado de Cristo de que fala o piedoso autor, quanto aos últimos tempos dos quais Jesus Cristo falou: Verumtamen Filius hominis veniens, putas inveniet fidem in terra? [Mas quando o Filho do Homem vier, encontrará fé na terra? – Lucas 18:8]

Para Santa Teresa, os Apóstolos dos Últimos Tempos'
sairiam da família espiritual do Carmo.
Foto: estátua de Santo Elias no Monte Carmelo

“Se isso se aplica àquele período de paz em que Cristo reinará plenamente, é provável que essa era inclua santos de virtude eminente.

“Se a predição se aplica aos últimos tempos, a probabilidade não é menor, porque a Providência vem ainda mais eficazmente em auxílio da sua Igreja quando a tempestade é violenta e o perigo iminente”. — Pe. Naz.

O “advogado do diabo” reconheceu a inteira procedência da resposta e o processo continuou sapiencialmente até São Luis Grignion de Montfort ser canonizado e elevado aos altares.

Rezemos para que a Providencia divina faça intervir esses “apóstolos dos últimos tempos” o antes possível, nestes dias extremadamente conturbados pelos que passa Nossa Mãe, a Santa Igreja Católica.

(Fonte: Obras de San Luis María Grignion de Montfort, B.A.C., Madrid, 1954, Tratado de la Verdadera Devoción, Notas dos Pe. Nazario Pérez S.I. e Fr. Gabriel María de Priego O.F.M.C.)

Os Papas após Leão XIII e a ardilosa supressão do exorcismo de Satanás (parte II)

Papa Leão XIII. Estátua funerária sobre seu túmulo

Luis Dufaur

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continuação do post anterior: Visão do Papa Leão XIII inspirou a oração a São Miguel Arcanjo (parte I)

Orações depois da missa (ou orações leoninas)

As orações que Leão XIII ordenou que recitassem após cada missa baixa são as seguintes: três Ave Maria, a Salve Regina seguida de uma oração e, finalmente, a “Oração a São Miguel Arcanjo” a seguir:

São Miguel Arcanjo, defendei-nos no combate.

Sede o nosso refúgio contra as maldades e as ciladas do demônio. Ordene-lhe Deus, instantemente o pedimos.

E vós, príncipe da milícia celeste, pelo divino poder, precipitai no inferno a satanás e a todos os espíritos malignos, que andam pelo mundo para perder as almas. Amém.

São Pio X acrescenta

Em 19 de junho de 1904, menos de um ano após sua eleição para o pontificado, São Pio X pediu para acrescentar a invocação três vezes: Sagrado Coração de Jesus, tem piedade de nós, confirmando assim a instrução de seu antecessor.

Em 20 de junho de 1913, ele também decidiu que essas orações poderiam ser omitidas em missas baixas de certa solenidade, em particular as missas cantadas ou com órgão, com sermão, matrimoniais, etc.

Confirmação de Pio XI

Papa São Pio X

Por sua vez, o S.S. Pio XI durante seu discurso em 30 de junho de 1930, depois de recordar a perseguição religiosa na Rússia e as orações que ele solicitou pela Rússia em 19 de março, voltou a pedir que as orações prescritas por Leão XIII fossem pela Rússia, confirmando assim novamente as instruções de seu antecessor:

“E para que todos possam, sem fadiga e sem dificuldade, continuar esta santa cruzada, decidimos que as orações que nosso amado predecessor Leão XIII ordenou aos sacerdotes e aos fiéis que recitem após a missa são ditas com esta intenção específica: pela Rússia.

“Que os bispos e o clero secular e regular cuidem de informar os fiéis e os que frequentam o Santo Sacrifício, e que não deixem de lembrá-los dessas orações”.

Vínculo com a mensagem de Fátima

Assim, não só esta oração a São Miguel Arcanjo foi escrita num 13 de outubro, 33 anos antes da última aparição de Fátima e do milagre do sol, mas o Papa Pio XI pediu que fosse recitada especificamente visando a Rússia.

Existe, portanto, um vínculo muito forte entre a visão de Leão XIII e o pedido de Nossa Senhora que aparece em suas aparições do ano de 1917, com destaque para o segredo ditado no 13 de julho desse ano.

Reforma litúrgica afasta a oração contra os demônios

A recitação desta oração a São Miguel Arcanjo, no final das missas inferiores, era obrigatória até 1964.

Nessa data, foi excluída da seguinte forma. 

Pelo motu proprio Sacram Liturgiam de 25 de janeiro de 1964, o Papa Paulo VI criou uma comissão responsável pela implementação da constituição na liturgia do Concílio Vaticano Sacro Sanctum Concilium de 4 de dezembro de 1963.

Esta comissão, presidida no início pelo cardeal Lercaro Arcebispo de Bolonha, e cuja secretária era dirigida por Monsenhor Bugnini, redigiu o Novus Ordo Missae promulgado em 6 de abril de 1969.

Mas, desde o primeiro ano de seu funcionamento, a comissão emitiu uma primeira instrução, a instrução Inter OEcumenici, assinada pelo Papa em 26 de setembro de 1964.

Esta instrução suprimiu as orações no fundo do altar antes e depois da missa. De fato, no n. 48, diz-se: “Enquanto esperamos a restauração completa do Ordo da Missa, já observaremos o seguinte: (…) c) Nas orações no fundo do altar, em início da missa, o salmo 42 é omitido. (...) j) O último evangelho é omitido; as orações de Leão XIII são suprimidas".

Assim, no momento em que o comunismo estava no auge, quatro anos depois que Kruschev desenvolvia a ardilosa manobra de um comunismo evoluído que deu em Vladimir Putin, a Igreja pediu para parar de orar pela Rússia no final de cada missa.

O Santo Padre Pio discordou fortemente dessa decisão e continuou a recitar essas orações até sua morte em 1968.

30 anos depois, o Papa João Paulo II deu-lhe uma certa razão, porque durante o Regina Caeli de domingo 24 de abril de 1994, pediu aos fiéis que recitassem a oração a São Miguel, composta por Leão XIII, para nos ajudar “na luta contra as forças das trevas”.

O pequeno exorcismo (conhecido como de Leão XIII)

Leão XIII também compôs um exorcismo, conhecido como “Pequeno Exorcismo de Leão XIII”, que ele havia enviado a cada bispo.

Este exorcismo é precedido por uma petição a São Miguel Arcanjo.

O texto completo escrito por Leão XIII aparece nos atos da Santa Sé anos 1890-1891, entre os textos da Sagrada Congregação para a Propagação da Fé (antigo nome da congregação para a evangelização dos povos, em latim Propaganda Fidei).

Também aparece no Ritual Romano em sua versão de 1903, publicada no ano da morte de Leão XIII.

No entanto, alguns anos depois, essa petição foi truncada, especialmente no Ritual Romano publicado sob Pio XI.

Dulle Griet, Pieter Bruegel o Velho (1526-1569)
Museum Mayer van den Bergh, Antuérpia

Por exemplo, a versão lançada em 1922 com o imprimatur do cardeal Dubois é uma versão truncada. Aqui está a passagem excluída:

“Agora, novamente, vós mesmo São Miguel e todo o exército dos Anjos abençoados, lute a luta do Senhor, assim como no passado vós lutaste contra Lúcifer, o corifeu dos soberbos e contra seus anjos apóstatas.

“E eis que eles não puderam vencer, e seu próprio lugar não estava mais no Céu.

“E ele foi derrubado, o grande dragão, a serpente antiga, que é chamada de diabo ou Satanás, o enganador de todo o mundo, ele foi lançado na terra e seus anjos foram lançados com ele. (Rev. XII, 8-9)

“Ora, eis que este inimigo antigo, ‘homicida desde o princípio’ (João VIII, 44), levantou-se com veemência, ‘disfarçado de anjo de luz’ (II Cor. XI, 14), tendo como escolta a horda de espíritos malignos,e  viaja pela terra em todos os sentidos para abolir o nome de Deus e de Seu Cristo, para roubar, perecer e perder em condenação sem fim, as almas que deveriam ser coroadas com a glória eterna.

“O dragão maligno infunde nos homens mentalmente depravados e corrompidos pelo coração, uma inundação de abjeção: o vírus de sua malícia, o espírito de mentiras, impiedade e blasfêmia, o sopro mortal do vício, da luxúria e desigualdade universalizada.

“A Igreja, esposa do Cordeiro Imaculado, aqui está saturada de amargura e regada de veneno, por inimigos muito astutos; eles impuseram suas mãos sem Deus sobre tudo o que é mais sagrado.

“Onde a sede do Bem-aventurado Pedro foi estabelecida e o púlpito da Verdade, ali puseram o trono de sua abominação na iniquidade; para que o pastor seja atingido, o rebanho seja disperso.

“Ó São Miguel, líder invencível, fazei-vos, portanto, presente ao povo de Deus que está lutando com o espírito de iniquidade, dai-lhes vitória e fazei-os triunfar”.

Nossa Senhora quis alertar a humanidade em La Salette

Inicialmente, Leão XIII queria que o pequeno exorcismo fosse recitado pelos fiéis e pelos clérigos. 

A versão distribuída em 1922 com o imprimatur do cardeal Dubois, lembra essa disposição no final da primeira página:

Essa oração, composta para expulsar o diabo, pode preservar grandes males para a família e a sociedade, em particular, é recitada com fervor, mesmo pelos simples fiéis.

Será usado especialmente nos casos em que possamos supor que uma ação do demônio se manifeste pela maldade dos homens ou por tentações, doenças, tempestades, calamidades de todos os tipos.

Infelizmente, cem anos após a sua redação, a recitação do exorcismo, ainda recomendada por Leão XIII, foi proibida aos fiéis pela Congregação para a Doutrina da Fé por um decreto de 24 de setembro de 1985:

Não é permitido aos fiéis usar a fórmula do exorcismo contra Satanás e os anjos caídos, que é retirada da fórmula publicada por mandato do Soberano Pontífice Leão XIII, e menos ainda para usar o texto completo desse exorcismo. Os bispos devem avisar os fiéis, se necessário.

Desde então, esse exorcismo de Leão XIII foi até removido do Ritual Romano.

Acrescentamos nós a impressionante analogia entre os princípios da oração do pranteado Papa Leão XIII e os anúncios do que viria acontecer sobre a humanidade pecadora feitos por Nossa Senhora em La Salette em 1846!

Agora as portas ficaram escancaradas para os poderes infernais e seus sequazes revolucionários humanos contra os quais Nossa Senhora quis alertar a Igreja e a sociedades em La Salette.

(Fonte: Catho, 9 de outubro de 2018)

Visão do Papa Leão XIII inspirou a oração a São Miguel Arcanjo (parte I)

Papa Leão XIII.
Adolf Pirsch, Museu de Viena

Luis Dufaur

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No ano de 1884, o pranteado Papa S.S. Leão XIII teve uma visão da invasão demoníaca da Terra, tal como fora profetizado por Nossa Senhora em La Salette.

Citamos a continuação aquilo que registrou o sempre lembrado Pe. Gabrielle Amorth, exorcista da diocese de Roma, no livro “Um exorcista nos conta” (apêndice 1). 

A matéria foi republicada em artigo de 1955 na revista Ephemerides Liturgicae, com a assinatura do Pe. Domenico Penchenino.

Reproduzimos trechos essenciais a seguir:

O Pe. Amorth escreveu ter conhecido pessoalmente o que levou o Papa Leão XIII a escrever a oração.

E relatou o seguinte:

“Não recordo o ano exato [era 13 de outubro de 1884]. Uma manhã, o Sumo Pontífice Leão XIII tinha celebrado a Santa Missa e estava assistindo a outra, de agradecimento, como era habitual.

“Logo, eu o vi levantar energicamente a cabeça e, em seguida, olhar algo por cima do celebrante. Olhava fixamente, sem piscar, mas com ar de terror e de espanto, desfigurado. Algo estranho, grande, ocorria com ele.

“Finalmente, como voltando em si, com um rápido, mas enérgico gesto levanta-se. Ele é visto se encaminhar ao seu escritório particular.

“Os assessores o seguem com pressa e ansiedade. Dizem a ele em voz baixa: ‘Santo Padre, não se sente bem?

“Precisa de alguma coisa?’. Resposta: ‘Nada, nada’.

“Depois de meia hora, chama o secretário da Congregação dos Ritos e, entregando-lhe uma folha, manda imprimi-la e enviá-la a todos os bispos diocesanos do mundo”, acrescentou.

“O que continha?

“A oração que rezamos ao final da Missa junto com o povo, com a súplica a Maria e a ardorosa invocação ao príncipe das milícias celestiais, implorando a Deus que volte a lançar Satanás ao inferno”, concluiu.

A revista L'appel du Ciel, n° 25 de setembro de 2010, complementa com alguns detalhes uma história quase idêntica publicada pela resenha da ordem secular de Santo Agostinho em dezembro de 1941:

“Em 13 de outubro de 1884, depois que o Papa Leão XIII terminou de celebrar a missa na capela do Vaticano, cercada por alguns cardeais e membros do Vaticano, ele parou de repente aos pés do altar.

“Ele ficou lá por cerca de dez minutos, como se estivesse em êxtase, com o rosto branco de luz.

“Então, saindo imediatamente da capela para seu escritório, ele compôs a oração a São Miguel Arcanjo com instruções para que ela fosse dita em todos os lugares após cada missa baixa.

“Quando perguntado o que havia acontecido, ele explicou que, quando estava prestes a deixar o pé do altar, de repente ouviu vozes”.

Eis o que teria descrito o Pontífice de feliz memória:

“Depois da missa, ouvi duas vozes, uma suave e boa, a outra gutural e dura; parecia que eles estavam vindo perto do tabernáculo. Era o demônio falando ao Senhor, como em um diálogo. Aqui está o que eu ouvi:

- A voz gutural, a voz de Satanás em seu orgulho, clamando ao Senhor: “Eu posso destruir sua Igreja”.

- A voz suave do Senhor: “Você pode? Então faça”.

- Satanás: “Para isso, preciso de mais tempo e poder”.

- Nosso Senhor: “Quanto tempo? Quanta energia?”

- Satanás: “75 a 100 anos e maior poder sobre aqueles que me colocam ao meu serviço.”

- Nosso Senhor: “Você tem tempo, terá poder. Faça o que quiser com ele”.

Então, tive uma terrível visão do inferno: vi a terra envolta em trevas e, de um abismo, vi saindo uma legião de demônios que estavam se espalhando pelo mundo para destruir obras da Igreja e enfrentar a própria Igreja que eu vi reduzida até o fim.

“Então São Miguel apareceu e levou os espíritos malignos de volta ao abismo. Então, vi São Miguel Arcanjo intervir não neste momento, mas muito mais tarde, quando o povo multiplicaria suas fervorosas orações em direção ao Arcanjo”.

A descrição da visão também é encontrada no livro de Mons. Henri Delassus ‘A conspiração anticristã’ (volume III, p. 879 na edição de Desclée de Brouwer et Cie., de 1910).

No final desta visão, Leão XIII escreveu dois documentos: orações a serem recitadas após as missas baixas e um pouco do exorcismo. Eis o que diz o Pe. Amorth em seu livro An Exorcist.

Para confirmar o que o padre Pechenino relata, temos o testemunho irrefutável do cardeal Nasalli Rocca [1903-1988] que, em sua Carta Pastoral para a Quaresma, distribuída em Bolonha em 1946, escreve:

“O próprio Leão XIII escreveu esta oração.

“A frase: ‘Satanás e suas legiões de espíritos malignos que vagueiam pelo mundo para perder almas’ encontra uma explicação histórica que nos foi informada várias vezes pelo seu secretário particular, Dom Rinaldo Angeli.

“Leão XIII realmente teve a visão de espíritos infernais que se reuniram em torno da cidade eterna (Roma); e foi a partir dessa experiência que nasceu a oração que ele queria recitada por toda a Igreja.

“Ele recitou esta oração com uma voz vibrante e poderosa que tantas vezes ouvimos na Basílica do Vaticano.

“E isso não é tudo. Ele também escreveu com suas próprias mãos um exorcismo especial que aparece no Ritual Romano (edição de 1954, tit. XII, c. III, páginas 863 e ss.).

“Ele recomendou que os bispos e padres recitassem esses exorcismos em dioceses e paróquias. Ele fez isso o dia todo”.

continuará no próximo post: Os Papas após Leão XIII e a ardilosa supressão do exorcismo de Satanás (parte II)

(Fonte: Catho, 9 de outubro de 2018)