domingo, 27 de dezembro de 2009

Os “elefantes cristãos” da Índia incutem temor de Deus nos pagãos perseguidores

Deus intervém na vida hodierna? Ou está afastado?

Sem dúvida ele já esteja intervindo, mas por vezes nós não sabemos interpretar bem o divino modo de operar.

Vejamos senão, o singular caso ‒ para homens sem fé ‒ dos elefantes de Orissa

Nessa região da Índia há quase dois anos ocorrem atrozes perseguições anti-cristãs praticadas por hinduístas.

Porém, há alguns meses, como que guiados por mão não humana manadas de elefantes estão punindo os perseguidores.

A matéria a seguir, de autoria do Pe. Sunil de Silva e publicada no site da arquidiocese de Colombo [Ceilão], em 9 de dezembro de 2009, dispensa comentários.

Em julho de 2008, estorou uma grave perseguição contra os cristãos no estado indiano de Orissa [Bahia de Bengala, parte oriental da Índia].

Uma freira de 22 anos de idade foi queimada viva quando multidões enfurecidas incendiaram um orfanato na aldeia de Khuntpali, no distrito de Barhgarh.

Outra freira foi estuprada por uma gangue em Kandhamal. Bandos atacaram as igrejas, incendiaram os carros e destruíram as casas de cristãos.

O Pe. Thomas Chellen, diretor do centro de pastoral que foi destruído por uma bomba, escapou por pouco de ser queimado vivo por um magote de hindus.

O resultado final foi de mais de 500 cristãos mortos, milhares de outros feridos e desabrigados após suas casas serem reduzidas a cinzas.

Porém, recentemente, um evento dramático e estranho ocorreu em Orissa, que fez muitas pessoas falarem e pensarem sobre ele.

Nos últimos meses, manadas de elefantes selvagens desceram sobre as aldeias onde residem alguns dos piores perseguidores dos cristãos durante os distúrbios.

Numa aldeia de onde, em agosto do ano passado, os cristãos tiveram que fugir para salvar as vidas enquanto suas casas destruídas pelos baderneiros, uma manada de elefantes surgiu da floresta circundante exatamente um ano depois, em julho de 2009, na mesma hora e dia do ataque.

Estes elefantes primeiro atacaram uma máquina trituradora de propriedade de um dos principais líderes da perseguição. Em seguida, avançaram e destruíram sua casa e suas fazendas.


No Estado de Orissa, centenas de habitantes das aldeias foram obrigados a se refugiarem em acampamentos após repetidos ataques das manadas.

Nas últimas semanas no distrito de Kandhamal, sete pessoas foram mortas e várias outras ficaram feridas em ataques perpetrados por uma manada de 12-13 elefantes.

Mais de 2.500 pessoas que vivem em 45 vilarejos foram afetadas pelos ataques, disse o chefe do distrito Krishen Kumar.

Não é claro, contudo, por que essa manada de elefantes migrou da reserva de Lakheri num distrito vizinho. Krishen disse que o rebanho viajou cerca de 300 km até Kandhamal, e até entrou numa cidade do distrito.


Especialistas em animais selvagens estão acampados no local dos ataques tentando descobrir por que os elefantes saíram de sua reserva.

Os moradores das aldeias insistem em que os elefantes atacam em manada, causando pesadas destruições.

Crescendo em ousadia, os elefantes invadiram outras casas de não-cristãos, demolindo os jardins, recordando as casas dos perseguidores, e deixando intocados os lares cristãos.

Estes estranhos ataques se espalharam, e de acordo com um outro relatório, os elefantes já destruíram mais de 700 casas em 30 aldeias, e mataram cinco pessoas.

Ninguém na região vira ou sequer imaginou o singular aparecimento de uma manada de elefantes selvagens como essa. Os elefantes não são normais, eles parecem estar cumprindo uma missão.

Pelo geral, os elefantes menores entram os primeiros nas aldeias, como se estivessem fazendo um recenseamento da comunidade. Depois voltam para a manada, e logo aparecem os elefantes maiores que fazem o serviço.

Um missionário da Índia, afirmou: “Nós achamos que isto pode ter algo a ver com a vingança do sangue dos mártires. De fato, o temor de Deus desceu sobre o povo local, que chama esses elefantes de “elefantes cristãos”.

O governo fornece pouca ajuda e os moradores montaram bloqueios nas estradas. “Os elefantes destruíram seletivamente plantações e casas.”

Mas os agentes do governo também confessam desconcerto e desamparo. Não há um ambiente permanente para elefantes em Sudargarh. Eles vêm de Bihar, Chhattisgarh e Jharkhand, onde seus habitats encolheram. Mas não está claro como e por que esses elefantes atingiram Orissa.



P.S.: entre os deploráveis efeitos das perseguições conta-se a a "reconversão" forçada ao hinduismo de alguns católicos mais fracos. Porém, em Orissa verifica-se mais uma vez a palavra de Tertuliano (155-220 d.C.) para o imperador Antonino Pio: Semen est sanguis Christianorum “o sangue dos mártires é semente de cristãos.”

Ainda em dezembro de 2009, diante de mais de três mil fiéis, o arcebispo de Bhubaneswar, D. Raphael Cheenath, consagrou nova igreja no cidade de Kandhamal, mencionada acima.

Segundo informou a agência Zenit é a igreja mais espaçosa jamais construída na região, e o mais belo templo de todo Kandhamal. Ela era indispensável para atender o crescente número de fiéis que já atingem o 20% da população da região.

Desejaria receber atualizações gratuitas e instantâneas, sem compromiso, de "A Aparição de La Salette e suas Profecias" no meu e-mail

segunda-feira, 30 de novembro de 2009

A Medalha Milagrosa: sinal eficaz da ajuda de Nossa Senhora para as horas de calamidade

Rue du Bac, Capela das Aparições, altar principal






Quatro meses depois da primeira aparição, aconteceu a segunda. Santa Catarina narrou-a assim:

“No dia 27 de novembro de 1830.... vi a Santíssima Virgem, de estatura média, estava de pé, trajando um vestido de seda branco-aurora feito à maneira que se chama à la Vierge, afogado, mangas lisas, com um véu branco que Lhe cobria a cabeça e descia de cada lado até em baixo. Sob o véu, vi os cabelos lisos repartidos ao meio e por cima uma renda de mais ou menos três centímetros de altura, sem franzido, isto é, apoiada ligeiramente sobre os cabelos.

“O rosto bastante descoberto, os pés apoiados sobre meia esfera, tendo nas mãos uma esfera de ouro, que representava o Globo. Ela tinha as mãos elevadas à altura do estômago de uma maneira muito natural, e os olhos elevados para o Céu... Aqui seu rosto era magnificamente belo. Eu não saberia descrevê-lo...

“E depois, de repente, percebi nesses dedos anéis revestidos de pedras, umas mais belas que as outras, umas maiores e outras menores, que lançavam raios cada qual mais belo que os outros. Partiam das pedras maiores os mais belos raios, sempre alargando para baixo, o que enchia toda a parte de baixo. Eu não via mais os seus pés... Nesse momento em que estava a contemplá-La, a Santíssima Virgem baixou os olhos, fitando-me. Uma Voz se fez ouvir, dizendo-me estas palavras:

“A esfera que vedes representa o mundo inteiro, particularmente a França... e cada pessoa em particular...

“Aqui eu não sei exprimir o que senti e o que vi, a beleza e o fulgor, os raios tão belos...

Rue du Bac, Capela das Aparições, nave central
“’É o símbolo das graças que derramo sobre as pessoas que mas pedem’, fazendo-me compreender quanto é agradável rezar à Santíssima Virgem e quanto Ela é generosa para com as pessoas que a Ela rezam, quantas graças concede às pessoas que Lhas rogam, que alegria Ela sente concedendo-as...

“Nesse momento formou-se um quadro em torno da Santíssima Virgem, um pouco oval, onde havia no alto estas palavras: ‘Ó Maria concebida sem pecado, rogai por nós que recorremos a Vós’, escritas em letras de ouro ... Então, uma voz se fez ouvir, que me disse:

‘Fazei, fazei cunhar uma medalha com este modelo. Todas as pessoas que a usarem receberão grandes graças, trazendo-a ao pescoço. As graças serão abundantes para as pessoas que a usarem com confiança...’

“Nesse instante, o quadro me pareceu se voltar, onde vi o reverso da medalha. Preocupada em saber o que era preciso pôr do lado reverso da medalha, após muitas orações, um dia, na meditação, pareceu-me ouvir uma voz que me dizia: ‘O M e os dois Corações dizem o suficiente’”.

Medalha Milagrosa: primeiros prodígios

Não foi fácil fazer a Medalha. Santa Catarina sofreu muitas resistências e oposições. “Nossa Senhora quer..., Nossa Senhora está descontente..., é preciso cunhar a medalha”, insistia ela.

Por fim, em 1832 foram encomendadas as primeiras 20.000 medalhas. No mesmo ano começaram a fazer milagres durante uma epidemia de cólera havida na França, em 1832.

Promessas e perspectivas

Santa Catarina Labouré partiu para o Céu em 31 de dezembro de 1876. Naquela data a Medalha Milagrosa já girava pelo mundo todo, com um extraordinário cortejo de milagres e graças para os que a portavam com devoção.

As aparições da Medalha Milagrosa, as de La Salette, Lourdes e Fátima, abriram uma esplêndida perspectiva marial para o futuro, malgrado os horrores em meio aos quais presentemente nos encontramos.

“Para além da tristeza e das punições supremamente prováveis para as quais caminhamos, temos diante de nós os clarões sacrais da aurora do Reino de Maria: ‘Por fim o meu Imaculado Coração triunfará’. É uma perspectiva grandiosa de universal vitória do Coração régio e maternal da Santíssima Virgem. É uma promessa apaziguadora, atraente e sobretudo majestosa e empolgante”


quinta-feira, 26 de novembro de 2009

Profundas concordâncias entre a Medalha Milagrosa e La Salette

Placa na Rue du Bac no local onde Nossa Senhora deu a Medalha Milagrosa
Luis Dufaur
Escritor, jornalista,
conferencista de
política internacional,
sócio do IPCO,
webmaster de
diversos blogs






Entre as aparições de Nossa Senhora da Medalha Milagrosa (1830) e a de Nossa Senhora de La Salette (1846) há uma profunda unidade.

A ponto de uma ser continuidade da outra, dentro de uma cadeia de aparições que incluem a de Nossa Senhora de Lourdes (1858) e a de Nossa Senhora de Fátima (1917), para citar as principais.

Em La Salette, Nossa Senhora desenvolveu ainda mais o anúncio de graves castigos que viriam sobre a humanidade pecadora, que Ela tinha feito na Rue du Bac.

Santa Catarina Labouré, no dia 21 de abril de 1830, transpôs os umbrais do noviciado das Filhas da Caridade, na Rue du Bac, em Paris.

Ela chegou, sem sabê-lo, conduzida pela mão de São Vicente de Paula.

Primeira aparição: Nossa Senhora mostra que o mundo caminha para um desastre

Na noite anterior ao dia da festa de São Vicente, 19 de julho, Catarina ouviu uma voz que a acordava. Assim contou ela:

“Enfim, às onze e meia da noite, ouvi que me chamavam pelo nome: ‘Minha irmã! Minha irmã!’ Acordando, corro a cortina e vejo um menino de quatro a cinco anos vestido de branco que me diz: ‘Vinde à Capela; a Santíssima Virgem vos espera’.

Santa Catarina Labouré aos pés de Nossa Senhora
Santa Catarina Labouré aos pés de Nossa Senhora, na Rue du Bac, Paris
“Vesti-me depressa e me dirigi para o lado do menino que permanecera de pé. Eu o segui, sempre à minha esquerda. Por todos os lugares onde passávamos, as luzes estavam acesas, o que me espantava muito.

“Porém, muito mais surpresa fiquei quando entrei na Capela: a porta se abriu mal o menino a tocou com a ponta do dedo.

“E minha surpresa foi ainda mais completa quando vi todas as velas e castiçais acesos, o que me recordava a missa de meia-noite ....

“Por fim, chegou a hora. O menino mo preveniu: ‘Eis a Santíssima Virgem: ei-La’.

“Eu ouvi como um frufru de vestido de seda, que vinha do lado da tribuna, perto do quadro de São José, e que pousava sobre os degraus do altar, do lado do Evangelho, sobre uma cadeira igual à de Sant'Ana ...

“Nesse momento, olhando para a Santíssima Virgem, dei um salto para junto dEla, pondo-me de joelhos sobre os degraus do altar e com as mãos apoiadas sobre os joelhos da Santíssima Virgem...

Altar da aparição e cadeira onde Nossa Senhora sentou, na capela da Rue du Bac, Paris
Altar da aparição e cadeira onde Nossa Senhora sentou, na capela da Rue du Bac, Paris

“Ali se passou o momento mais doce de minha vida. Ser-me-ia impossível exprimir tudo o que senti. Ela disse: .... ‘Minha filha, o bom Deus quer encarregar-vos de uma missão.

“Tereis muito que sofrer, mas superareis estes sofrimentos pensando que o fareis para a glória do bom Deus ... Sereis contraditada, mas tereis a graça; não temais … Sereis inspirada em vossas orações...

“Os tempos são muito maus, calamidades virão precipitar-se sobre a França. O trono será derrubado.

“O mundo inteiro será transtornado por males de toda ordem. (Ao dizer isto, a Santíssima Virgem tinha um ar muito penalizado).

“Mas vinde ao pé deste altar: aí as graças serão derramadas... sobre todas as pessoas, grandes pequenas, particularmente sobre aquelas que as pedirem...

“O perigo será grande, entretanto não temais, o bom Deus e São Vicente protegerão a comunidade’”.

“Minha filha, eu gosto de derramar graças sobre a comunidade em particular. Eu a aprecio muito.

“Sofro porque há grandes abusos na regularidade.

“As Regras não são observadas. Há grande relaxamento nas duas comunidades.

“Dizei-o àquele que está encarregado de uma maneira particular da comunidade. Ele deve fazer tudo o que lhe for possível para repor a regra em vigor.

“Dizei-lhe, de minha parte, que vigie sobre as más leituras, as perdas de tempo e as visitas...

“Conhecereis minha visita e a proteção de Deus e de São Vicente sobre as duas comunidades. Mas não se dará o mesmo com outras congregações.

“Haverá vítimas (ao dizer isto, a Santíssima Virgem tinha lágrimas nos olhos). Para o Clero de Paris haverá vítimas: Monsenhor, o Arcebispo (a esta palavra, lágrimas de novo).

“Minha filha, a Cruz será desprezada e derrubada por terra. O sangue correrá.

Corpo de Santa Catarina Labouré na Capela da rue du Bac, Paris
Corpo de Santa Catarina Labouré na Capela da rue du Bac, Paris
“Abrir-se-á de novo o lado de Nosso Senhor. As ruas estarão cheias de sangue.

“Monsenhor, o Arcebispo será despojado de suas vestes (aqui Santíssima Virgem não podia mais falar o sofrimento estava estampado em sua face).

“Minha filha – me dizia ela – o mundo todo estará na tristeza.

“A estas palavras, pensei quando isto se daria. Eu compreendi muito bem: quarenta anos”, contou Santa Catarina.

De fato, em março de 1871, após se cumprirem os quarenta anos da aparição, na mesma cidade, estourou a primeira grande revolução comunista da História: a Comuna de Paris. O arcebispo de Paris Mons. Georges Darboy (1813-71) foi fuzilado pelos revolucionários.

Muitos outros religiosos foram martirizados, e inúmeras igrejas e palácios incendiados. E foi apenas o começo da Revolução Comunista.

Em 1917, o comunismo acabou tomando conta da Rússia desde onde espalhou seu erros pelo mundo, como Nossa Senhora advertiu em Fátima.


(Continua no próximo post)


quarta-feira, 23 de setembro de 2009

A proibição (já perimida) de La Salette foi por causa dos laicistas anticlericais?

O leitor Baccaro de Freitas enviou-nos a seguinte pergunta:

Algumas fontes dizem que a perseguição à mensagem de La Sallete deu-se principalmente não pela objeção dos eclesiásticos, senão pela livre interpretação das palavras do segredo feitas por iluministas, maçons e laicistas franceses que utilizavam as frases da Virgem Santíssima para desestruturar a credibilidade do Santo Padre da época, bem como dos Estados Pontifícios.
Caríssimo, essa informação procede com os fatos?

Respondemos com um atraso que nós não desejávamos.

De fato, argüiu-se que as palavras do segredo de La Salette manipuladas por anticlericais e laicistas franceses traziam dano à Igreja, ao clero francês e, obviamente à Santa Sé.

Porém, é preciso esclarecer quem dizia isso.

O Pe. Jean Stern embora ferozmente crítico dos videntes e de seu segredo, produziu uma das mais imponentes e respeitadas coleções de documentos autênticos relativos ao caso de La Salette.

Trata-se de “La Salette ‒ Documents authentiques: dossier chronologique intégral” em 3 volumes publicados por Desclée de Brouwer e Les Éditions du Cerf em datas sucessivas. Encontra-se à venda, por exemplo, no próprio santuário de La Salette (capa foto acima).

Esta coleção é preciosa pela quantidade, qualidade e rigor científico na apresentação de documentos da época.

O Pe. Stern reproduz vários artigos de jornal do tempo das aparições e outros escritos contra La Salette nos quais apalpa-se a inimizade visceral do laicismo anticlerical contra La Salette.

Porém, neles o argumento aludido não se encontra.

Há muitos e variegados ataques que repetem o realejo anti-católico transato: “estúpida invenção acolhida pela imbecilidade de alguns, explorada pelo charlatanismo desavergonhado de outros” (“Le Patriote”, 9-01-1847); “impostura fantástica”, “anedotas fictícias” (“Le National”, 20-02-1847), “prodígios calculados para a glória das sacristias”, “semelhante milagre é um crime”, “conto que só seria ridículo se não fosse que lançado entre as populações ignorantes ele pode dar lugar às conseqüências as mais deploráveis” (“Constitutionnel”, 20-02-1847), etc., etc.

Na extensa literatura que eu compulsei só encontrei o argumento da pergunta em escritos de eclesiásticos galicanos. Estes, naquela época estavam bem relacionados com os governos liberais, e acalentavam o nascente modernismo. Os exemplos são abundantes.

Cabe observar que o Bem-aventurado Papa Pio IX não acreditou no argumento. Às primeiras tentativas ele respondeu com a frase famosa: “Tenho menos a temer de Proudhon que da indiferença religiosa e do respeito humano”.

Pelo geral, o B. Pio IX mostrava conhecer a fundo a realidade da Igreja na França e o estado das dioceses e respondia que no precisava de revelações para saber o que estava acontecendo. Nessas condições, o clero galicano preferia não continuar a puxar o assunto.

No pontificado de S.S. Leão XIII houve uma mudança de atitude diplomática na Santa Sé. O novo Papa empreendeu uma política de aproximação com a República nascida da Revolução Francesa ‒ o polêmico ralliement ‒ e se afastou do monarquismo legitimista. Isto é, assumiu uma política oposta à de seu antecessor.

Nesse ambiente de aproximação com os inimigos de outrora, a referida crítica encontrou espaço para se expandir.

Assim, por exemplo, em 6 de setembro de 1880 o bispo de Angoulême escrevia ao Núncio em Paris, informando que tinha interditado a difusão da Mensagem de La Salette publicada com o imprimatur de Mons. Zola. Ele acrescentava que atitude semelhante fora assumida por bispos como os de Nîmes, Rodez, etc.

E explicava: “Se [esses escritos] fossem cair nas mãos de nossos inimigos, não daria um escândalo público? (...) Não seria bom, Monsenhor, que Sua Santidade seja informada de nossa tristeza e de nossa inquietação?” (Michel Corteville, “La ‘Grand Nouvelle des Bergers de La Salette”, vol. I, Téqui, Paris, 2008, p. 341).

O bispo de Sées em carta a Leão XIII de 7 de setembro de 1880 resumia de modo assaz imperfeito, puxado a caricato, o conteúdo da mensagem de La Salette publicado com o imprimatur de Mons. Zola e concluía:

“Seria verossímil que, por meio dessas maldições e outras atitudes semelhantes, a Bem-aventurada Virgem Maria ataque o conjunto de nossas castíssimas virgens e as integríssimas ordens religiosas regulares que consumem sua vida pela glória de Cristo e a salvação do próximo?

“Quem acreditará que a piedosíssima Mãe de Deus, Padroeira da Igreja, diante de todos os homens possa ter apontado como suspeita a virtude dos sacerdotes, pior ainda, que Ela tenha desmoralizado a dignidade divina e a autoridade dos bispos para ser acalcada aos pés dos ímpios?”

A carta concluía garantindo ao Papa que “sem dúvida em toda a França, os sacerdotes, os seminários e as famílias religiosas dos dois sexos florescem na integridade; não se encontra ordem alguma, casa alguma, a respeito das quais a Santíssima Virgem poderia proferir tão atrozes palavras” (id. ibid. p. 342).

A Santa Sé conhecia muito bem o estado ‒ aliás, crítico ‒ da Igreja na França e as polêmicas suscitadas pela corrente modernista em crescimento. Na cúria vaticana do tempo de Leão XIII houve muita disparidade de opiniões sobre La Salette e o Pontífice assumiu uma posição conciliatória.

O pontificado de São Pio X significou o fim da política de aproximação com a República anti-católica francesa e o renascer feroz do anticlericalismo. O argumento em foco perdeu força de convicção.

Por fim, S.S. Bento XV proibiu a difusão da Mensagem nos termos que mencionamos num outro post. AQUI.

O que estava na mente do Papa na hora de aprovar essa interdição? Poucos documentos são tão esclarecedores quanto um relato escrito pelo embaixador Jacques Maritain, então representante diplomático da França ante a Santa Sé, descrevendo uma audiência com S.S. Bento XV.

O embaixador fora solicitar o levantamento da proibição. A embaixatriz Raisa Maritain esteve presente tendo tomado parte na animada audiência que, entre outras coisas, descreveu assim:

Papa Bento XV, Library of Congress
S.S.Bento XV
“’La Salette!’, disse ele com um olhar vivo e interessado.Ele próprio explicou longamente seus sentimentos sobre a questão:

“‘A aparição está fora de dúvida; mas as palavras da Santa Virgem a Mélanie, em particular quando na mensagem secreta elas exprimem tanta severidade em relação ao clero, são bem certas? Eis o ponto da discussão! 

Que ela se tenha queixado do clero falando em termos gerais é bem possível, mas os termos tal vez foram exagerados pela fantasia (a imaginação) de Mélanie, quaisquer que sejam a sinceridade e as boas disposições dela.

“Brevemente, se é uma mensagem secreta, quoad substantiam concedo, quoad singula verbe nego (concedo no que diz à essência, nego no que se refere a cada palavra). O Santo Ofício quer evitar o escândalo, pacificar os espíritos, evitar que o povo cristão se afaste dos sacerdotes, que já tantos inimigos quereriam acabrunhar.’ [...]

“Depois, com grande doçura :

“– ‘Mas o Sr., o Sr. acredita que a Santa Virgem falou assim, ao pé da letra?’ [...]

“– ‘Sim, Santíssimo Padre, eu acredito que Mélanie era uma santa e que o que ela referiu é verdadeiro ao pé da letra. Eu conheço muitos detalhes sobre sua vida. Ela era estigmatizada. Ela sofreu muito por fidelidade à sua missão...’

“– ‘Sim, eu sei, disse o Papa que não parecia muito ofendido com minha resposta. Não se pode falar dela tudo o que se reprocha do outro vidente.’

“– ‘Mas ele foi muito caluniado também. Ele não teve as graças extraordinárias com que Mélanie foi favorecida. Mas era um bom cristão.’

“Raisa :

“– ‘Um coração simples.’

“– ‘Mas a Sra. também acredita? A Sra. também tem devoção a Nossa Senhora de La Salette?’

“– ‘Sim, Santíssimo Padre’ (ela disse isso compenetrada, malgrado o temor de avançar demais intervindo na conversa).

Pranto de Nossa Senhora em La Salette
“– ‘Sim, eu sei, há muitas pessoas na França que tem grande devoção a Nossa Senhora de La Salette. Maior que outros têm a Nossa Senhora de Lourdes, não é?’

“Eu disse:

“– ‘É que a Santa Virgem chorou em La Salette, é por causa de suas lágrimas.’

“– ‘As lágrimas’, acrescentou Raisa, ‘expressam bem o estado atual do mundo.’

“O Papa ficou silencioso. Parecia tocado, seu rosto estava grave. Depois de um momento me disse:

“– ‘Pois bem, eis o que deveis fazer. Ide ver Nosso Irmão o Cardeal Billot (...) abri para ele vosso coração. (...) Se o bom Deus quiser se servir de vós na ocorrência, Ele inspirará a resposta que convém’.” (Laurentin-Corteville, “Découverte du secret de La Salette”, Fayard, Paris, 2002, p 140-142).

Não conhecemos o desdobramento do caso. O certo é que o embaixador francês não obteve o que desejava. Só a redescoberta dos documentos originais em 1999 dissolveu definitivamente as dificuldades apresentadas por S.S. Bento XV.

Desejaria receber atualizações gratuitas e instantâneas, sem compromiso, de "A Aparição de La Salette e suas Profecias" no meu e-mail

quinta-feira, 30 de julho de 2009

Dado esclarecedor para a pergunta: Como anda o processo de beatificação de Mélanie?

Recebemos do Pe. Reinaldo Aparecido Bento a seguinte informação que julgamos de utilidade para todos os que se interessam pela mensagem de La Salette e a vida da vidente Melania:

Não existe processo de Mélanie, deve-se tomar cuidado pois uma chamada Ordem do Magnificat do Canadá a "beatificou".

Para quem deseja conhecer os processos que estão correndo em Roma basta acessar o site abaixo, atualizado (a ultima foi dia 28 de Julho de 2009, com os processos abertos até essa data):
http://newsaints.faithweb.com/index.htm

Esqueci de dizer, o site é ligado a congregação da Causa dos Santos, e contem todas as causas abertas desde a criação da Congregação dos Ritos.
Visitamos o site indicado pelo sacerdote e ficamos bem impressionados. Um site para voltar outras vezes, traz muitos dados belamente apresentados, com grande rigor e seriedade documental.

O Pe Reinaldo também comunica que a extravagante Ordem do Magnificat do Canadá que pretende ter "beatificado" Melania tem presença na Internet e "ordena" mulheres, mas estas não celebram em público. É bom estarmos cientes para não cair em suas ciladas.

Desejaria receber atualizações gratuitas e instantâneas, sem compromiso, de "A Aparição de La Salette e suas Profecias" no meu e-mail

quarta-feira, 29 de julho de 2009

Como anda o processo de beatificação de Mélanie?

Recebemos do Sr. Sidney Andrade a seguinte pergunta:

Como anda o processo de beatificação de Melanie?

É a questão que muitos se põem. Sobre tudo, quando conhecem a vida da vidente de La Salette, e tomam conhecimento de suas qualidades e dons.

Melania junto com Santo Anibal Maria di Francia, seu confessor e diretor espiritual

A história de La Salette é marcada pelas contrariedades, as oposições incompreensíveis, e os retornos inesperados.

Mas, ela não somente não está terminada.

Antes bem, parece ter entrado numa nova fase.

Ela tem analogia com o que, por vezes, se qualifica de “vias proféticas”, em referência às aparentes derrotas dos profetas do Antigo Testamento, seus surpreendentes sucessos, e, em geral, sua vida cheia de providenciais imprevistos.

Após a morte de Mélanie, Santo Aníbal Maria di Francia (foto ao lado), que foi o confessor e diretor espiritual dela nos últimos anos de vida, preparou o processo diocesano (histórico informativo) primeiro passo para uma eventual beatificação da vidente, mas não pôde introduzi-lo, pois foi chamado ao Céu.

Santo Aníbal Maria di Francia

Dito seja de passagem, esse Santo estendeu pessoalmente seu apostolado até no Brasil, notadamente em Passos, Diocese de Guaxupé, Minas Gerais.

Pouco depois veio a proibição de se tratar de público da mensagem de La Salette, e a prudência obviamente desaconselhou promover esse processo.

Agora, que as dificuldades foram dissipadas é de se auspiciar que o processo venha a ser introduzido na instancia eclesiástica competente.

Aliás, muitos hoje o desejam com graves e documentados argumentos.

Na Wikipedia lemos que “atualmente o postulador de sua causa é o Pe. Ciro Quaranta R.C.J., religioso italiano”. A abreviatura R.C.J. indica se tratar de um religioso rogacionista, ou seja do instituto fundado por Santo Aníbal Maria di Francia.

Idêntica informação é reproduzida em vários sites da Internet em inglês, trazendo todos eles cópias textuais do verbete da Wikipedia.

As tentativas que temos feito para obter alguma outra informação sobre dito religioso ou sobre o estado do eventual processo tem sido infrutíferas, até o momento.

Aguardamos com esperança a notícia de que esse processo foi aberto, e agradecemos desde já a quem possa nos comunicar a informação tão desejada.

Desejaria receber atualizações gratuitas e instantâneas, sem compromiso, de "A Aparição de La Salette e suas Profecias" no meu e-mail

terça-feira, 17 de março de 2009

Importância do zelo pela ortodoxia e filial união com a Igreja Católica


O leitor amigo M. L. enviou-nos mais este e-mail:

paz do senhor! enviei á esse email,uma pergunta que foi respondida.admito que á pergunta foi mal formulada.quando perguntei: voces "interpretam" a profeciado anti cristo?o que a santissima virgem quis dizer com roma perdera sua fé?e a catedra de pedro como vai ficar?a igreja de roma vai sumir completamente? houve um pequeno malentendido: -não tive intenção de duvidar da onestidade do site. -eu em nenhum momento tive duvida sobre a promessa de cristo:sobre ela as portas do inferno não prevalecera.admito que fiquei estranhei um site fazer tal comentario .quando o site usou o termo:apostasia geral.sabia que isso era impossivel por isso perguntei se acreditavam realmente nisso. mas recocheço que interpretei mal esse termo"geral"e serve para as outras perguntas nunca passou por minha cabeça á possibilidade da igreja ser extinta. enviei essas perguntas na verdade para enteder realmente o proposito do site(pois muitos sites que se dizem catolicos tentam interpretar profecias muitas vezes interpretações sem nexo!mas acredito que ese site não seja um desses. por fim pesso que me desculpem caso minhas palavras tenham sido um tanto "confusas". peço humildimente que esse email seja publicado para que os demais leitores não façam um mal julgamento de minha pessoa pois em momento algum duvidei da igreja! que Deus lhe abençõe!

Compreendemos perfeitamente a zelo do amigo pela ortodoxia católica do site.

Nós também temos experimentado muitas decepções com sites que ostentam o nome de católicos, mas ‒ tendo ou não a intenção ‒ colaboram para a confusão. E fazem isso manipulando visões pegas cá e lá sem critério nem exigência de ortodoxia, fidelidade documental e docilidade e respeito pela boa ordem da Igreja Católica.

Nosso blog de La Salette visa precisamente publicar a mensagem de Nossa Senhora de La Salette com o máximo rigor documental e todo o respeito pela Santa Igreja.

Também publicamos outros fatos conexos que possam ajudar a compreender o melhor o acontecimento de La Salette.

Agradecemos o bom exemplo de M.L., e manifestamos mais uma vez o desejo de tê-lo sempre entre nossos leitores e amigos.

Que Nossa Senhora de La Salette lhe conceda as melhores graças!

Desejaria receber atualizações gratuitas e instantâneas, sem compromiso, de "A Aparição de La Salette e suas Profecias" no meu e-mail

segunda-feira, 9 de março de 2009

Sobre o Anticristo e a frase de Nossa Senhora em La Salette: "Roma perderá a fé"

Pranto de Nossa Senhora em La Salette
Recebemos de L.M. o seguinte e-mail:

primeiramente:vosso site é fiel ao papa bento xvi?(caso seja a não se sinta ofendido por essa pergunta inicial. pergunto pois hoje alguns "catolicos" usam profecias ou outras teses contra o romano pontifice"um absurdo"!
encontrei o site e gostei bastante pois alem de terem como obejetivo pregar a veneração a santissima virgem tambem levam ao "mundo" as mensagens de nossa senhora.como voces "interpretam" a profeciado anti cristo?o que a santissima virgem quis dizer com roma perdera sua fé?e a catedra de pedro como vai ficar?a igreja de roma vai sumir completamente?
e por favor explique- me a seguinte frase postada no site:
"Esse reinado, que será de Nossa Senhora também, evidentemente, terminará com o pecado geral de apostasia que abrirá as portas ao anticristo e à sucessão de fatos que precedem imediatamente o fim do mundo."
o senhor provavelmente se expressou mal:apostasia geral que em outras palavras significa :abandono da fé por"todos".
hoje muitos dizem terem visto nossa senhora,inventam e botam palavras erones na bosa da santissima virgem mais la salett podemos confiar pois roma reconheceu sua veracidade!
aguardo a resposta!
que nossa senhora abenções a todos!
Prezado L.M.:

Suas perguntas são numerosas ‒ um verdadeiro inquérito, aliás ‒ e muito importantes. Tentaremos responder do modo mais metódico e exaustivo possível no reduzido espaço de um “post”.

Bento XVI na sacada de São Pedro1) Realmente a primeira pergunta ‒ como o Sr. bem reconhece ‒ é própria a ofender a católicos que, como nós, timbramos em proclamar nossa fidelidade filial e entusiasta à Santa Sé e ao Vigário de Cristo. Entretanto, vemos bem que não há intenção no Sr. de ofender.

2) As profecias, como as de La Salette não foram dadas para usá-las contra a Igreja, nem suas instituições ‒ o Romano pontífice ‒ nem seus sagrados ensinamentos, nem sua augusta moral nem sua disciplina eclesiástica.

Bem pelo contrário, são as profecias que devem ser interpretadas à luz da Igreja, seu magistério imutável e sua disciplina santa.

Bem sabemos que a já condenada “Teologia da Libertação” e seus análogos progressistas tentam opor “carismas x hierarquia”, para subverter a Igreja, jogando a profecia contra a ordem hierárquica. É um erro que a Igreja repele. Por isso mesmo, uma profecia voltada contra a Igreja e suas instituições, ou não é verdadeira ou está sendo deformada, e deve ser posta de lado com horror.

Don Bosco vê o triunfo da Nau de Pedro3) As profecias autênticas ‒ e reconhecidas enquanto tais pela Igreja ‒ visam confortar a fé dos fiéis nas instituições, magistério e disciplina da Igreja, especialmente nos momentos de maior crise e provação que podem advir, e onde pode parecer enganosamente que a nave de Pedro naufraga.

O famoso sonho de Don Bosco sobre a nave que está a pique de afundar atacada ferozmente por seus adversários e onde o capitão (um Papa) cai ferido, mas no fim outro capitão amarra a nave nas colunas da Sagrada Eucaristia e de Nossa Senhora e a tempestade se dissipa e os adversários somem, é um dos tantos exemplos nesse sentido. La Salette é mais um outro exemplo

4) Nós não pretendemos interpretar as profecias. Queremos sim ouvi-las na sua transcrição autêntica, haurirmos as forças sobrenaturais que elas comunicam, abrirmos os olhos para as realidades que elas apontam e seguirmos as orientações e interpretações das vozes autorizadas da Igreja. Portanto, do Magistério, dos Santos e Doutores, e dos comentaristas prudentes, avalizados pela Igreja.

5) A profecia sobre a vinda do Anticristo foi feita por São Paulo (2 Tes, 2) sem usar o nome.

São João EvangelistaO nome "Anticristo" aparece mais de uma vez na primeira epístola de São João: “2:18. Filhinhos, esta é a última hora. Vós ouvistes dizer que o Anticristo vem. Eis que já há muitos anticristos, por isto conhecemos que é a última hora”; “2:22. Quem é mentiroso senão aquele que nega que Jesus é o Cristo? Esse é o Anticristo, que nega o Pai e o Filho”; “4.3. todo espírito que não proclama Jesus esse não é de Deus, mas é o espírito do Anticristo de cuja vinda tendes ouvido, e já está agora no mundo”.

São João fala da vinda do Anticristo como sendo algo bem conhecido pelos primeiros cristãos. Provavelmente foi transmitido pelos Apóstolos ecoando o ensinamento de Nosso Senhor sobre o fim do mundo.

O Anticristo aparece nas cartas de São Paulo e de São João ‒ que são divinamente inspiradas e pertencem ao tesouro da Revelação ‒ como um homem de perdição que tentará especialmente os fiéis, usurpando o lugar de Cristo, e que há de vir antes do fim do mundo. Aliás, será até um sinal característico do fim da História.

Santos e Doutores e Padres da Igreja discerniram “prefiguras” do Anticristo, i. é, homens que se erigiram como novos Salvadores e que tentaram intensamente os fiéis e arrastaram muitos deles à perdição.

Entre estes, apontaram Arrio, Maomé e Lutero. O Anticristo teria semelhanças pronunciadas com esses personagens históricos de perdição.

Lutero, prefigura do Anticristo6) Seria blasfemo supor que Nossa Senhora dizendo “Roma perderá sua fé” Ela anuncia que de alguma maneira claudicará a promessa de Nosso Senhor Jesus Cristo: “tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja. As portas do inferno não prevalecerão contra Ela”.

O único sentido possível dessas palavras aponta para um abandono da fé em muito largos setores de leigos e eclesiásticos habitantes de Roma.

Pode se acrescentar que a própria cidade de Roma deixaria de professar oficialmente o catolicismo. Isto, aliás, já aconteceu no período que a Cidade Santa foi invadida pelas tropas revolucionárias e arrancada pela força do suave governo dos Papas, e o Sumo Pontífice ficou prisioneiro no Vaticano.

Ou até, como num sonho famoso de Don Bosco, em que o grande Santo viu o Papa abandonando a cidade de Roma em ruínas.

7) Aconteça o que acontecer, a promessa “as portas do inferno não prevalecerão” brilhará com maior esplendor quanto maiores forem os assaltos dos adversários de Pedro.

A Cátedra de Pedro passará gloriosamente todas as tribulações, e afinal vencerá sobre todas as adversidades, como vemos também expresso em numerosas profecias examinadas e aprovadas pela Igreja.

Ditas adversidades poderão trazer muito caos e confusão para os fiéis. Por exemplo, como quando as tropas enviadas pela Revolução Francesa seqüestraram o Papa Pio VI e o levaram a morrer na França. Pareceu para muitos ‒ como observou o Papa São Pio X ‒ que a Igreja tinha sido extinta e que os Cardeais nunca mais se reuniriam para eleger um sucessor. Entretanto, o mesmo São Pio X nos apresenta o famoso Conclave de Veneza que elegeu o S.S. Padre Pio VII, como mais uma prova da divina invencibilidade da Cátedra de Pedro.

Basílica de São PedroAssim também, no futuro poderão acontecer casos análogos. Nossa Senhora acena para eles como um encorajamento para, nas difíceis perturbações que virão, perseverar na Fé e na certeza de que a Igreja e o Trono de São Pedro atravessarão as tempestades e vencerão todos seus adversários.

8) A “igreja de Roma” entendida como o Papa cabeça da Igreja Católica jamais poderá “sumir completamente”. Aliás, a simples hipótese tem um ranço protestante que acreditamos não esteja nas intenções do caro consulente.

A Igreja jamais poderá “sumir completamente”, pois está sustentada na referida promessa divina.

Poderá se verificar conjunturas de confusão momentânea, até muito dramáticas, como houve durante o Cisma de Ocidente quando dois ou três prelados argüiam serem eles o único Papa. Naquele episódio histórico, a confusão chegou a ser tão grande que havia Santos defendendo a legitimidade de um lado e do outro. Afinal, o Papado venceu as trevas e reluziu com mais fulgor do que nunca antes.

9) Sobre a expressão postada que preocupa o consulente ‒ “o pecado geral de apostasia” ‒ o problema é mais do uso do português no nosso Brasil.

Gravura representando o AnticristoCom efeito, o dicionário Aurélio define a palavra “geral” como: “S. m. A maior parte; o maior número”; e é esse o sentido geralmente usado no País. E foi neste sentido que a utilizamos.

O mesmo Aurélio define a palavra “geral”, quando usada como adjetivo, como “comum à maior parte ou à totalidade de um grupo de pessoas, de coisas: A alegria era geral”. Verifica-se neste caso uma flexibilidade muito larga que vai de “maior parte” a “totalidade”. Essa flexibilidade é também muito freqüente no uso literário e no uso coloquial.

O sentido de La Salette é claro: haverá apostasias um número muito grande e difícil de precisar. O Evangelho, no fim, triunfará.

A hipótese de uma apostasia da totalidade dos homens tem um sabor protestante, ou até ateu ou anti-cristão inaceitável.

Estamos ancorados na certeza do cumprimento da promessa divina “as portas do inferno não prevalecerão”. Se todos os homens apostatassem, essa promessa teria sido falha... Esta é uma hipótese incompatível com a Fé católica e que nos causa repugnância. Estamos certos de que o consulente partilha esta certeza.

Desejaria receber atualizações gratuitas e instantâneas, sem compromiso, de "A Aparição de La Salette e suas Profecias" no meu e-mail

sexta-feira, 27 de fevereiro de 2009

Sobre o triunfo do Evangelho, após as convulsões de nossos dias

Recebemos de Baccaro de Freitas, o seguinte pedido:

Olá!
Nas citações referidas [Nota: refere-se à resposta contida no post imediatamente abaixo] não pude enxergar a referência ao tal tempo prévio de Reino do Evangelho na face da Terra.
O sr. poderia ser mais explícito?

Resposta:

Prezado Baccaro de Freitas,

De fato, na citação que colocamos no post anterior está apenas o contexto imediato da frase sobre a qual o amigo fez a consulta.

Esclareço que naquela citação tudo se refere ao período final da Historia, período em que se manifestará, segundo o ‘segredo’, o Anti-Cristo em pessoa.

Não colocamos tudo o que se refere ao fim do mundo nem às épocas anteriores, pois o 'Segredo' é extremamente extenso. Além do mais, Maximin e, sobretudo, Melanie, quando interrogados, esclareceram pontos do segredo, tornando a matéria ainda mais longa.

Pretendemos postar o material integralmente, acompanhado dos comentários dos dois videntes.

Com a ajuda de Nossa Senhora e com santa paciência, espero colocar tudo online.

Entretanto, posso adiantar para o Sr., o que o Sr. queria saber.

Na parte que se refere a nossa época diz como desfecho da crise em que estamos imersos:

“Os justos sofrerão muito. Suas orações, sua penitência e suas lágrimas subirão até o céu e todo o povo de Deus pedirá perdão e misericórdia. E pedirá minha ajuda e intercessão. Jesus Cristo, por um ato de sua justiça e de sua grande misericórdia em relação aos justos, ordenará a seus anjos que dêem morte a todos os seus inimigos. De repente os perseguidores da Igreja de Jesus Cristo e todos os homens entregues ao pecado perecerão, e a Terra tornar-se-á como um deserto.

“Então será feita a paz, a reconciliação de Deus com os homens. Jesus Cristo será servido, adorado e glorificado. A caridade florescerá por toda parte. Os novos reis serão o braço direito da Santa Igreja, a qual será forte, humilde, piedosa, pobre, zelosa e imitadora das virtudes de Jesus Cristo. O Evangelho será pregado por toda parte e os homens farão grandes progressos na fé, porque haverá unidade entre os operários de Jesus Cristo e os homens viverão no temor de Deus”.
Pretendemos também neste blog ir acrescentando profecias de outros santos, como S. Luis Maria Grignion de Montfort, Don Bosco e outros, que apresentam notáveis semelhanças com a de La Salette.

Confio na sua compreensão pelo fato de não podermos postar tudo de uma vez, em virtude da extensão da matéria.

Mas também estou certo que com suas orações e as de outros amigos teremos oportunidade de expor tudo exaustivamente.

Desejaria receber atualizações gratuitas e instantâneas, sem compromiso, de "A Aparição de La Salette e suas Profecias" no meu e-mail